SON KANGASEYRO

Lal KM 1/2. cilt: 3-4-5.sayı
3.Öykü

Yazan. G. Nolitta
Çizen. F. Bignotti
Kapak. G. Ferri
İlk Yayın Tarihi. Ağustos 1975

Lal KM Serisi
Lal 3/Son Kangaseyro-28. sayfadan başlar (69 s). KM 1/3 de 222’de başlar.
Lal 4/Sertao’da Ölüm-3. sayfadan başlar (96 s). KM 1/4.
Lal 5/Gringo’nun İntikamı-96. sayfada biter. KM 2/1 de 98. sayfada biter.
Toplam 261 sayfa.

Tay Fasikül Serisi
Tay Fasikül 6/Şahane Züğürt-22. sayfadan başlar (21 s).
Tay Fasikül 7/Kahraman Avı (40 s).
Tay Fasikül 8/Sertao’ya Dönüş (40 s).
Tay Fasikül 9/Düello (40 s).
Tay Fasikül 10/Alçakçasına (40 s).
Tay Fasikül 11/Elveda Dostum (40 s).
Tay Fasikül 12/Gringonun İntikamı-42. sayfada biter (40 s).
Toplam 261 sayfa.

Meydan Gazete Eki Serisi
Meydan Fasikül 1/Şahane Züğürt 1 (29 s).
Meydan Fasikül 2/Şahane Züğürt 2 (29 s).
Meydan Fasikül 3/Sertao’ya Dönüş 1 (29 s).
Meydan Fasikül 4/Sertao’ya Dönüş 2 (29 s).
Meydan Fasikül 5/Gringonun İntikamı 1 (29 s).
Meydan Fasikül 6/Gringonun İntikamı 2 (29 s).
Meydan Fasikül 7/Gringonun İntikamı 3 (29 s).
Toplam 203 sayfa (Öykü yarım bırakılmış).

Tay Albüm Fasiküllü Seri
Tay Albüm 2/(6 no’lu fas. 22. s. başlar)-(21 s).
Tay Albüm 3/(7-8-9 no’lu fasiküller)-(120 s).
Tay Albüm 4/(10-11-12 no’lu fasiküller)-(120 s).
Toplam 261 sayfa.

Tay Albüm 2. Seri
Tay Albüm 120/Şahane Züğürt-22. sayfadan başlar (61 s).
Tay Albüm 121/Sertao’ya Dönüş (80 s).
Tay Albüm 122/Alçakçasına (80 s).
Tay Albüm 123/Gringonun İntikamı-41. sayfada biter (39 s).
Toplam 260 sayfa.

Tay Sayı Serisi
Tay Sayı 39/Şahane Züğürt-25. sayfadan başlar (74 s).
Tay Sayı 40/Sertao’ya Dönüş (96 s).
Tay Sayı 41/Gringonun İntikamı-90. sayfada biter (88 s).
Toplam 258 sayfa.

Öykü: Mister No, kuzeydoğu Brezilya’nın çöl bölgesi Sertao’da. Bu kitap ile 3 cilt sürecek macara başlamakta. Toprak sahibi Albay Fonseca’ya karşı harekatı yeniden başlatmak amacıyla; takma adı Yüzbaşı Curisco olan Raimundo Texeira isyan başlatır. Mister No savaşın ortasında kalır. Mister No’nun 1920’lerin haydutları ya da başka bakışla ‘Kahramanları’ olan Kangaseyro’lardan yana olduğu konusunda hiçbir şüphemiz yok…

Özellik: İlk uzun Mister No öyküsü. Mister No okuyucularının en sevdiği ve karakterin oturmaya başladığı öykü. Nolitta, ‘klasik’ macera kurgusu ve ironik ilk sayılardan sonra, kahramanın anti-kahraman ruhunu mükemmel bir şekilde özetlemeye başlar. Bize ince bir melankoli ve karamsar bir hikaye verir. Böylece dizinin gelişeceği hatları belirler. Ayrıca Nolitta, idealist Yüzbaşı Curisco ile şiddet yanlısı Ze Baiano arasındaki karşıtlıkların tanımını yaparak, çelişkileri son derece kesin bir şekilde tanımlamayı başarıyor. Brezilya’nın çağdaş tarihine ustaca bir giriş yapıyor. Ve Bignotti, çizgisi ile kahramanımızın temel taşlarını oturtuyor.

Macera, Mister No‘nun bir Kapueyra maçına gitmesiyle başlar. Kapueyra; hem, bir çok unsuru bir araya getiren karmaşık ve dinamik bir Afro-Brezilyan dansı, hem de bir dövüş sanatıdır ve kökleri Afrika mirasına dayanır. Başlangıç ​​tarihi, ilk Bantu kölelerinin Brezilya’ya gelişine dayanır. Geleneksel biçiminde Kapueyra, Portekiz köleciliğine yanıt olarak, atalarının ritimlerini ve kamufle edilmiş mücadelenin gerekliliğini birleştiren bir hareket tekniği geliştirmiştir. Karmaşık ayak hareketlerini, kıvrılmaları, tekmeleri ve sezdirmeden yapılan manevraları içerir. Hareketler akıcı ve zariftir ve bir dansa benzer. Müzik, geleneksel enstrümanlar ve şarkılarla, ‘roda’nın (çember) ritmini ve atmosferini belirleyen ayrılmaz bir parçadır. Dövüşçüler, danslarına akrobatik dönüşler ve hareketler katar.

Tarihsel ve Felsefi olarak Kapueyra, Brezilya’daki köle Afrikalılar arasında ortaya çıkmıştır. Köle sahipleri tarafından tespit edilmemek için, dans gibi sunulmuş, bir tür savunma sanatıdır. Bu; Kapueyra’nın felsefesini derinden etkileyerek özgürlüğü, direnişi ve kadim kültürü korumayı vurgular. Kapueyra, Brezilya tarihinin bu bölümünü hareketler ve şarkılarla yeniden anlatan, berimbau olarak bilinen, ünlü müzik yay’ının eşlik ettiği bir hareket oyunudur. Onu yaratanların özgürlük mücadelesini ve dayanıklılığını temsil eder. ‘Roda’; topluluk ve sosyal etkileşim duygusunu teşvik eden merkezi unsurdur. Dansçı/Dövüşçülerin; hareket, müzik ve paylaşılan enerji aracılığıyla bağlantı kurduğu bir alandır. ‘Malícia’ (Kurnazlık/Hinlik) kavramı; stratejik düşünme, doğaçlama ve rakibin hareketlerini tahmin etme yeteneğini ifade eder. Oyunu, zeka ve uyum ile oynamakla ilgilidir.

Kapueyra, diğer dansçı/dövüşçülere, geleneğe ve sanata saygıyı teşvik eder. Ayrıca disiplin ve özdenetim aşılar. Afro-Brezilyan mirası koruyan ve kutlayan güçlü bir kültürel ifade biçimidir. Kapueyra, saldırı ve savunma arasındaki denge, ve ayrıca zihin ve beden arasındaki denge ile ilgilidir. Kapueyra, özünde, sadece bir dövüş sanatından daha fazlasıdır; kültürel bir ifade, tarihi bir miras ve bir yaşam felsefesidir. Ölümcül Brezilya boksu Kapueyra  konusu, Lal yeni 80. ve 81. sayılarında tekrar gündeme gelecek.  

Maceranın ana aksı Kangaseyro‘lar ve Mister No‘dur. Kimdir bu Kangaseyro’lar? Ne isterler? Nerede yaşarlar? 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında Kuzeydoğu Brezilya’da (Sertao) yaşayan bir tür ‘sosyal haydutluk’ yapan erkek ve kadın göçebelerdir! Para, yiyecek ve intikam için zengin toprak sahiplerine dehşet yaşatan insanlar. Kangaseyro (Cangaceiro) terimi, Medeni yaşama uyum sağlayamayan insanlar için kullanılan aşağılayıcı bir ifadeydi. Sertao, Brezilya’nın iç bölgeleri veya ‘taşra’sıdır. Uzun ve öngörülemeyen kuraklıklar nedeniyle, Brezilya kültüründe iyi bilinen, zengin bir tarihe ve folklora sahip, ekonomik olarak fakir bir bölgedir Sertao.

19. yüzyılın ortalarında o bölgede, silahlı haydutların iki ana grubu vardı. Paralarını kim öderse onun için çalışan jagunços’lar ve diğer grup olan Kangaseyro’lar. Bu haydutlar genellikle toplumun daha fakir kesimlerine karşı iyi davranıyor, hayır işleri yapıyor, küçük dükkan sahiplerinden normalden daha yüksek fiyatlarla mal satın alıyor ve ücretsiz eğlenceler düzenliyorlardı. Buna karşılık, zenginleri soyuyor, zorla para ​​ve fidye alıyorlardı.

Kangaseyro gruplarının, hükümet tarafından gönderilen, Volante olarak bilinen polis güçlerinden kaçmalarına yardımcı olan bilgileri de halk sağlıyordu. Sertao’nun kırsal kesimlerindeki fakir insanlar genellikle paramiliter polis tarafından eziyet görüyordu ve Kangaseyro gruplarının varlığını tercih ediyorlardı. Volante’ler, Brezilya federasyonunun her eyaletinden gelen, Kangaseyro’ları aramak ve yok etmek için gönderilen yirmi ila altmış kişilik küçük ve özel bir birliklerdi. Kangaseyro’lar, kahverengi üniformaları ve emirlere uymaları nedeniyle onlara Makako (maymun) derdi.

Öyküde Mister No’nun dışında, geniş bir oyuncu kadrosu rol alıyor. Ama bunlardan üç tanesi başrolde. En uzun sahneye sahip olan Yüzbaşı Curisco (Raimundo Teixeira) ile başlayalım. Nolitta; tarihi bir Kangaseyro figürüne saygı duruşunda bulunmuş. Bu macerada, Yüzbaşı Curisco, idealist, adil ve yürekli bir figür. Gerçek hayattaki; Corisco, yani, Cristino Gomes da Silva Cleto, (1907-1940) Corisco olarak bilinen Brezilyalı bir Kangaseyro. ‘Dada’ lakabıyla tanınan Sergia Ribeiro da Silva (Dada) ile evlendi. Corisco aynı zamanda ‘Diablo Louro’ (Sarışın Şeytan) olarak da biliniyordu. 1926 yılında ordudan firar ederek ünlü Lampiao‘nun çetesine katıldı. Corisco, güçlü fizii, yakışıklılığı ve sarı saçlarıyla dikkat çekiyordu.

Corisco, karısı on üç yaşındayken onu kaçırdı. Dada, başlangıçtaki nefretine rağmen sonunda ona aşık oldu. Ölüm gününe kadar onun yanında kaldı. Şef Lampiao ile yaşadığı bazı anlaşmazlıklar, Corisco‘yu ondan ayrılmaya ve kendi Kangaseyro grubunu kurmaya yöneltti. Ancak bu karar ikili arasındaki dostluğu pek etkilemedi.

1940 yılında Getulio Vargas hükümeti af çıkardı. Corisco ve Dada teslim olmadan önce bir polis devriyesi tarafından pusuya düşürüldüler. Corisco yakalandıktan sonra makineli tüfekle öldürüldü. Dada ise bacağının kesilmesiyle sonuçlanan yaralar aldı. Corisco, Bahia’da gömüldü. Ama sonra, cesedi çıkarıldı ve kalıntıları 30 yıl boyunca müzede, Lampiao ve Maria Bonita‘nın kafalarıyla beraber sergilendi. Lampiao ve Corisco‘nun ölümüyle kuzeydoğudaki Kangaseyro’lar gücünü kaybederek ortadan kayboldu.

Nolitta; Ze Baiano karakterini de, tarihi bir kişilikten ödünç almış. Maceramızda da gaddar bir Kangaseyro’yu canlandıran figür olan Ze Baiano, yani, Jose Aleixo Ribeiro da Silva (1900-1936 ), Lampiao‘nun çetesinden bir Kangaseyro’ydu. 1930’larda Lampiao’nun çetesinin bir parçası olan bu adam, harekete karşı çıkanlara, özellikle de katı davranış kurallarına uymayan kadınlara karşı uyguladığı zulümle tanınıyordu. Soygun ve tefecilik yoluyla zengin olmasıyla da dikkat çekti.

Bu macerada, Mister No‘nun minik bir flört yaşadığı Miranda Cordeiro ile tanışıyoruz. Çünkü daha sonra bir kaç kez daha görüşeceğiz kendisiyle. Bu öyküden sonra üç kere daha, Mister No ile maceralarını okuyacağız. Hatta, bir sonraki macera olan, Bahia/Kahin öyküsünde sevgili oldular.

Sonraki üç maceraya şöyle kısaca bir bakalım. Bahia/Kahin (116/119. sayılar. İtalya 1985-Maceraperest KM 29/30. cilt 2012). Miranda‘yı 10 yıl aradan sonra tekrar sahnelerde görüyoruz ve Mister No’nun başını belaya sokuyor. Guido Nolitta, üç yıllık bir aradan sonra serinin yönetimine geri dönüyor. Senaryo, gerçek tarihi olaylardan esinlenerek, 1800’lerdeki Brezilya Hristiyan mesihçiliğine, Mister No monte edilerek yazılmış. Ve Bignotti‘nin temiz çizgisi, sahnelerin dramatik yapısına tam oturuyor. Ayrıca, 119. sayının kapağı, bu seride, Franco Bignotti‘nin çizdiği tek Mister No kapağı.

Sonraki öykü; 3. macera olan, Sertao Kralı (Speciale 3. sayı. İtalya 1988-Maceraperest Çizgiler 1. cilt 2002). Yine Miranda, yine bela! Miranda üçüncü kez karşımızda. Mister No ve diğer sıra dışı karakterlerin, Bahia’daki bir müzede segilenen Lampiao‘nun mumyalanmış kafasının çalınmasını konu alan komik ve çılgın bir macera. Bu ilginç maceranın dinamizmini yansıtmada, gerçek bir usta olan Roberto Diso‘nun müthiş çizimleri ve şahane kapağı ise öyküye ayrı bir değer katıyor.

Miranda ile karşılaştığımız son macera ise, Bahia Geceleri (286/287. sayılar. İtalya 1999-Lal aylık 80/81. sayı 2009). Miranda; yine, alışık olduğumuz gibi, Mister No‘nun başını belaya sokar. Luigi Mignacco‘nun yazdığı ilk Mister No senaryosu olan bu macera aynı zamanda da İkinci Kapueyra macerası. Konusu, Miranda, zengin bir çiftçiyle evlenmiştir ve isyancılar tarafından kaçırılır. Mister No, Bahia’da tanıştığı birkaç Kapueyra dövüşçüsü ile birlikte onu kurtarmaya gitmek zorunda kalır.

Yazının başında; macera, Mister No’nun bir Kapueyra maçına gitmesiyle başlar, demiştik. Ama, Mister No, seyirci olarak değil de, döğüşmek için gider maça. Amacı 5.000. kuruzeyro kazanmak. Rakibi ise, Kapueyra şampiyonu Antonio Moraes. Nolitta bu ismi kafadan atmamış. Gerçekten de Antonio Carlos Moraes (1923-1997) isimli, Mestre Caiçara (Usta, Master) olarak anılan, Kapueyra dans/dövüş ustası, Kapueyra müzisyeni ve kanaat önderi olan, efsanevi bir insan var. 1969 yılında berimbau ve samba de roda tınıları içeren Kapueyra türünde bir LP kaydetti. Söz konusu albüm, Kapueyra’nın mirası haline gelmiş olup, adını akademisinin adından almıştır: Academia de Angola São Jorge dos Irmãos Unidos do Mestre Caiçara.

Antonio Carlos Moraes‘in etkisi, kendisini önemli bir kişilik olarak kabul ettirdiği Salvador şehrindeki, Pelourinho sokaklarında hala yankılanıyor. Varoşta var olabilme yeteneğine sahip olan Mestre Caiçara‘nın, bölgedeki suçlular, çeteler ve fahişeler gibi çeşitli yeraltı dünyası unsurlarıyla arası iyiydi. Politikacılarla ve güvenlik güçleriyle işbirliği yapmak da dahil çeşitli roller üslendi ve doğal olarak toplumdaki çok yönlü ve etkili varlığını kurdu. Deneyimleri ve bağlantıları ona Pelourinho’nun dinamiklerine dair benzersiz bir bakış açısı ve iç görü sağladı. Antonio Moraes‘in etkisi, Kapueyra’nın ötesine uzanarak, Pelourinho’nun kültürel ve sosyal dokusunda yankılandı. Sokak siyasetinin bir sembolü ve yetenekli bir Kapueyra Mestre olarak çok yönlü kimliği, kişiliğinde dövüş sanatları ve toplum katılımının birbirine bağlılığını yansıtır. Mirası yalnızca fiziksel beceri ve Kapueyra ustalığını kapsamakla kalmadı, aynı zamanda Pelourinho’nun tarihi ve sosyal farklılıklarına dair derin bir anlayışı da kapsadı. Ve Nolitta, Moraes ustaya öyküsünde yer vererek, kocaman bir selam bir saygı duruşunda bulunmuş.

Kangaseyro fırtınasından Zagor‘un da etkilenmemesi mümkün değil tabii ki. 5 adet Kangaseyro Mister No macerasının sonuncusu olan Sertao’da Ölüm kitabından 5 yıl sonra, Boselli ustanın yazmış olduğu Zagor, Sertao macerası kayda değer bir öykü ve Mister No meraklıları için iki anlamda da nostaljik bir öykü.
ZAGOR; SERTAO: İtalya’da Yayın Tarihi. Mart/Nisan 2013. Aylık seri 573/574. sayı. Yazan. M. Boselli. Çizen. P. Bisi. Kapak. G. Ferri. (Lal kitap aylık 185/186. sayılar. 2017)
Sertao‘nun labirent benzeri çalılıklarında, pusular ve aralıksız kurşun sesleri arasında entrikalar, ihanetler ve ters/yüzlerle dolu bir düğüm. Macera, Zagor ve arkadaşlarının üzerine doğru yaklaşıyor. Zagor, Çiko, Lobo ve Kismeth kendilerini savaşan iki grubun ortasında bulurlar. Baltalı İlah, silahlarını hem askerlere hem de Kangaseyro’lara karşı çevirir. Askerler ve Kangaseyro‘lar arasındaki gerilla savaşının ortasında kalan dostlarımız, ayrıca kimliği bilinmeyen düşmanlar tarafından kaçırılan Kismeth’i bulmalıdır.

Sitemizde yayınlanan; İtalya’da 2020 yılında, Ülkemizde Lal kitap’tan 2021 yılında çıkan, Hayalet Kangaseyro incelemesinde, bu macerada sözü edilen bir çok detayı bulacaksınız.
Kangaseyro’lar, Sertao, Lampiao, Kangaseyro kıyafetleri, sinemada Kangaseyro, Jorge Amado’nun romanlarında Kangaseyro, ÇizgiRoman’da Kangaseyro, Mister No’nun Kangaseyro maceraları ve O Cangaceiro filminin, ‘Dantelci Kadın’ şarkısının videoları aşağıdaki link’de. Ama tabii ki, aşağıdaki, kapaklar ile ilgili yazıyı da kaçırmayın.

Kapaklara gelirsek, daha önceki incelemelerde söylemiştik. Gallieno Ferri, ilk Mister No macerasından başka macera çizmedi. Ama, 115 sayı boyunca Mister No kapaklarını çizmeye devam etti. Ferri’nin hazırladığı 3. sayının kapağı, Ağustos 1975’e yayınlandı. Bonelli yayınevinin grafik tasarımcısı Luigi Corteggi tarafından hazırlanan başlık ve logoyla satışa çıktı. Bu kapak dünyanın farklı yerlerinde yayınlanan Mister No baskılarında da neredeyse hiç değiştirilmeden kullanıldı. Çünkü kapak çok başarılıydı. O yüzden diğer kapaklardan hiç örnek kullanmayacağız. Ama Ferri’nin bu kapak için etkilendiği bir kaynak var!

16. yüzyılda Brezilya’ya göç eden, Floransalı Filippo Cavalcanti‘nin soyundan gelen Brezilyalı senarist ve yazar Josè Lins do Rego Cavalcanti‘nin (1901-1957), Sertao isyancılarını anlattığı, 1953 yılında yayınlanan ‘Kangaseyro’ isimli romanının, Fransız baskısından etkilenmiş olabilir. José Lins do Rego; 56 yıllık yaşantısında, 23 roman yazdı ve romanlarından 3’ü sinemaya aktarıldı.

Ferri; Sertao’da Ölüm isimli 4. sayının kapağında, Mister No ile, Yüzbaşı Corisco‘nun yardımcısı olan gaddar Kangaseyro, Ze Baiano arasındaki, bıçaklı düellodan esinlenmiş. Gallieno Ferri’nin çizdiği orijinale, macera ismini, çinileme ustası Luigi Corteggi yazmış.

Bu kapağın farklı ülke baskı kapaklarından ilginç örnekler var. Seçerek koyuyoruz. Gerçi, Carlos Alberto Santos‘un imzasını taşıyan, 1978 tarihli korsan Portekiz baskısının kapağının bu macera ile hiçbir alakası yok.

Luigi Mignacco ile Gallieno Ferri‘nin, 2012 yılında beraber hazırladığı Zagor macerası olan Cehennem Seferi isimli maceranın, Mister No‘ya adanmış, tamamı saygı duruşu çizimlerinden oluşan bir macera olduğunu daha önce söylemiştik. Şöyle ki; Mister No’nun çıkışından 27 yıl sonra, Ferri usta, bu Zagor macerasında, kendi çizdiği Mister No kapaklarına vinyetlerle selam gönderiyor. İşte bu kapağa adanan vinyet!

Maceranın son kitabı olan Gringo’nun İntikamı kitabının kapağına geldi sıra. Kapak çok maceralı değil ama, hoş bir muhabbet de çıkıyor. Kapak, tabii ki Ferri ustanın. Kapaktaki sahne bu okuduğumuz maceranın içinden gibi. Gibi diyorum çünkü; olay aslında gece gerçekleşiyor. Birde, dışarı da değil evin içinde gerçekleşiyor. Ve hatta sahne hiç de böyle gerçekleşmiyor! Ayrıca, orijinaldeki Mister No‘nun silahından çıkan duman, sonraki baskılarda yok edilmiş. Ateşlenmiş silahtan hemen duman çıkmayacağına uyanılmış demek ki. Orijinale bakarsanız, duman ‘Daksil’ ile silinmiş (uçuk mavi). Düzeltilmiş Türk baskısında ise bulunmuyor.

Gallieno Ferri, Bu kapak çalışmasında bir sinema afişinden yararlanmış. Film; western meraklılarının bildiği, iyi bir kovboy filmi olan Winchester ’73. Anthony Mann’in yönettiği ve başrolünde James Stewart, Rock Hudson ve Tony Curtis‘in oynadığı 1950 yapımı bir Amerikan Western ‘kara’ filmi. Film 1876’da, çeşitli ünlü Western mekanlarında geçiyor ve değerli bir tüfeğin, sahibinden çıkarak, diğer sahibine yolculuğunu konu alıyor. Bu ABD filmi için çok güzel kapaklar hazırlanmış. Aşağıya iki örnek bırakıyorum. Ama Ferri usta, Amerikan afişinden değil de, İtalya dağıtımı için basılan, Giovanni Di Stefano‘nun yaptığı afişten etkilenmiş. Farklı ülkelerde basılan, Mister No kapaklarında, ilgi çekici bir şey olmadığı için pas geçiyorum.

Di Stefano 1930 Roma doğumlu. 30’lu yaşlarına kadar ÇizgiRoman sanatçısı olarak çalıştı. Daha sonra çeşitli dergi ve gazetelerde çalıştı. 1960-1980 yılları arasında, yüz ifadelerini etkileyici bir şekilde yansıtmadaki becerisi ve beden dilini aktarmadaki yeteneği sayesinde, çeşitli İtalyan ve yabancı film şirketleri için afişler tasarladı. Doğayı ve özellikle de denizi seven ressamın konuları, balıkçılar, yarış atları ve doğum sahneleriydi. İnsan vücudunun detay ve hareketlerini işlemenin yanı sıra, renge karşı da tutkusu vardı, konuya göre ton seçiminde her zaman kusursuzdu. Aşağıda ustadan üç örnek.

Son olarak Ülkemizde Tay yayınları tarafından basılan Mister No fasikülleri serisinin 12. sayı kapağına gelirsek, kapak Aslan Şükür tarafından hazırlanmış. Ve dikkat ederseniz Aslan usta da dumanı çizmemiş.

Bu yazıdaki bilgiler için, dimeweb.blogspot.com kurucularından, Saverio Ceri’nin, yazar ve araştırmacı Francesco Bosco ve Mauro Scremin‘in, José Carlos Pereira Francisco ve António Coelho‘nun ve koleksiyoncu Giancarlo Orazi‘nin katkılarına teşekkürler.

Çok Meraklısına Linkler

Çok Meraklısına Linkler: Kapoeira. Kölelerin dans’a gizledikleri dövüş tekniği. Capoeira. Dans olmasının dışında, istendiğinde çok tehlikeli bir savunma yada saldırı sanatı olabilir. Bu link, Kapoeira‘yı detaylarıyla anlatıyor.

Çok Meraklısına Linkler: Kangaseyro, Brezilya’nın kurak, fakir ve uzak ama örtülü bir köleciliğin sürdüğü bölgelerindeki isyankar gerillalara verilen isimdir. Bazıları onları eşkiya olarak görürken, bazıları da devrimci olarak görüyordu. Bu link ile Kangaseyro‘ların ilginç tarihlerine giriş yapıyoruz.

Mister No ile ilgili bilgiler almak için Herkesi, Facebook’ta, Mister No Maceraları grubu’nu takip etmeye bekliyoruz.

https://www.facebook.com/groups/981889816754288?locale=tr_TR