AYAHUASCA

Lal Aylık 161-162. sayı
Orijinal. 367-368. sayı

Yazan. G. Nolitta
Çizen. M. Bianchini ve M. Santucci.
Kapak. R. Diso
İlk Yayın Tarihi. Aralık 2005-Ocak 2006
Öykü toplam 192 sayfa

Lal Aylık seri. Ekim 2015
Lal Aylık seri. Kasım 2015

Öykü: Stelio, Atlantik kıyılarını terk ederek Manaus’a taşındı. Balıkçılık yapmak için geldiği ve geçinemediği Manaus’da bir fabrikada çalışmaya başladı. Ancak her geçen gün daha fazla metal ve betonla dolan yeni Amazon şehrinde hayatta kalmak cehennem gibi. Ve Mister No, arkadaşının Ayahuasca denilen uyuşturucunun esiri olduğunu fark eder. Arkadaşını illüzyonlar cennetinin kurbanı olmaktan kurtarmak için yardım etmek zorunda kalacak! Mister No zamana karşı savaşıyor: arkadaşı Stelio, uyanamayacak gibi görünen korkunç bir kabusun kurbanıdır…

Özellik: ‘Bir Şeyler Değişti’ öyküsü devam ediyor. Öyküyü yine Nolitta yazmış. Patron iş başında. Fakat, öykünün ilk kitabı olan Ayahuasca albümünün, çizimlerini iki ayrı usta çizmiş. M. Bianchini ve M. Santucci. Bianchini, şimdiye kadar 39 Mister No çizmiş. Santucci ise Mister No ekibine geç katılanlardan. 10 tane Mister No çizmiş. Fakat, ikinci kitap olan Cinnet’e bir misafir çizer gelmiş (Herhalde öyküyü yetiştirmek için). Fabio Citivelli. Usta, bu albümde toplam 27 sayfa çizmiş (Benim anladığım kadarıyla 53/79 arası sayfalar). Citivelli, tam bir Bonelli canavarı. Şimdiye kadar 22 Mister No ve 32 tane Tex çizmiş bir sanatçı. Mister No meraklılarının sevdiği iki oyküyü unutmayalım. Ananga! (Lal KM 23/90-91-92) ve İntikam (Lal 1994 Almanak), Citivelli’nin çini mürekkepleri ile hayat buldu.

Lal KM 23/91. Ananga. Şubat 2011
Lal Almanak 1994-2001. İntikam. Şubat 2012

Sevgili Tukan‘ımız anlatmaya devam ediyor. Tukan kuşu pek çok kültürde bolluk, bereket ve uğur getirdiğine inanılan bir kuş. Tukan kuşu figürünü üzerinde taşıyan insanların, kendini ifade etme yeteneğinin artacağı hakkında bir inanış vardır. Bu sebeple birçok kültürün önemli günlerinde tukan kuşu figürlü takılar ya da tukan kuşu motifli kıyafetler giyilir. Dünya ile paylaşacak bir çok bilgeliğiniz var ise ve sizin artık bu bilgeliğin farkına varmanızın zamanı gelmişse Tukan kuşu ile karşılaşırsınız. Sevgili Nolitta, bence bu kuşu bu öyküde boşuna kullanmadı. Ne dersiniz?

Tukan Kuşu

‘Atlantik’ macerasından arkadaşı olan, Stelio’nun Manaus’tan ayrılmasına yardımcı olmak için Mister No, uçağı MN-2‘yi ipotek ettirir. Fakat bu borcun ödenip ödenmediğini, yada ne zaman ödendiğini hiç bir zaman öğrenemeyeceğiz. Üstat Raimundo’nun intikam alacağından da korkulur, ancak bu konu da bir daha gündeme gelmez.
İnsanlar: Stelio, Çavuş Oliveira, Kaptan Tiago, Marcos, Gerson, Üstat Raimundo, Minininha Ana, Padrinho Xavier, Eliana, Silvino, Alondo.
Mekanlar: Manaus.


Meraklısına:
AYAHUASCA: Ruhların Sarmaşığı
Araştırma Makalesi
Nadide Şahin-DergiPark.org

Algı ve durum değişikliğine neden olan halüsinojenik bileşikler içeren psikoaktif bitkilerin binlerce yıldır yerli halklar tarafından ritüellerde kullanıldığı bilinmektedir. Bu bağlamda psikoaktif bir içecek olan ayahuasca eski zamanlardan beri Amazon ormanlarında yaşayan çok sayıda yerli kabilenin dinî, tıbbî, sosyal ve sanatsal yaşamlarında önemli bir yere sahiptir.

Ayahuascayı insanın ruhsal dünyaya ilişkin algısını açmanın bir aracı olarak gören şamanlar onu büyü, kehanet, hastalıkların teşhisi ve tedavisi, avcılık vs. gibi çok çeşitli amaçlar için kullanmışlardır. Ayahuasca Amazon Ormanı’na özgü Banisteriopsis caapi ve Psychotria viridis isimli iki bitkinin karıştırılıp kaynatılmasıyla elde edilen bir özdür. Bu iki bitkinin aktif kimyasal bileşenleri arasında harmin, harmalin, tetrahidroharmin ve dimetiltriptamin (DMT) bulunur. Her iki bitki de tek başına alındığında gözle görülür bir etki oluşturmamaktadır. Bununla birlikte iki bitki saatlerce birlikte demlendiğinde bahsi geçen bileşiklerin etkileşimi sayesinde olağanüstü bir vizyoner duruma neden olmaktadır.

Ayahuascanın başlıca işlevi oluşturduğu bu vizyonlar aracılığıyla diğer âlemlerle teması sağlamaktır. İçecek bu teması mümkün kılan halüsinojenik vizyonları nedeniyle Amazon grupları arasında toplu törenlerde manevî rehberlik, ruhlardan korunma, bilgi edinme ve ayrıca hastalıkları tedavi etme aracı olarak kullanılmaktadır. Yerliler bu bitkinin tesiri altında oluşan vizyonlar yoluyla önemli bilgilere erişerek kendilerine ve evrene dair hakikatleri idrak ettiklerini belirtmektedir. Bunun yanı sıra ayahuasca ritüelinin kabilenin manevî ve kültürel birikimini nesilden nesile aktaran sosyal bir ağ vazifesi de yürüttüğü görülmektedir. Bütün bu unsurları ile ayahuasca törenleri yüzyıllardır bu bölgedeki en önemli manevî ritüeli oluşturmaktadır. Ancak yerliler için ayahuasca saygıyla ve doğru koşullar altında alınması gereken çok güçlü bir içecektir, aksi takdirde gelişigüzel kullanımı aydınlatıcı olmaktan çok tehlikeli ve çoğu zaman kafa karıştırıcı bir deneyime dönüşebilir.

Kullanımı muhtemelen yağmur ormanlarının sakinleri arasında ortaya çıkmasına rağmen, ayahuascanın bugün Brezilya başta olmak üzere Güney Amerika’daki büyük şehir merkezlerinin çoğunda ve ayrıca Amerika Birleşik Devletleri, Hollanda, İspanya, İtalya ve hatta Japonya’da kullanıldığı kaydedilmektedir. Günümüzde coğrafi ve kültürel sınırlarının çok ötesine taşınmış olan ayahuasca hakkında Batı’da pek çok eser kaleme alınmıştır ve konu çeşitli yönleriyle araştırılmaya devam etmektedir. Ülkemizde ise Dinler Tarihi alanında Amazon yerlilerinin kutsal kabul ettiği ayahuasca ile ilgili müstakil bir araştırma bulunmamaktadır. Bu çalışma ile ayahuascanın özellikleri, ayahuasca ritüelinin nasıl icra edildiği, ritüel sırasında meydana gelen vizyonlar, ritüelin Amazon havzasındaki yerliler için anlam ve önemi gibi hususları ele alarak alanımızda konu ile ilgili yapılacak olan araştırmalara katkı sağlamayı amaçlamaktayız.